認識正確的佛教...淨空師父講於邁阿密
什麼叫歸依呢？歸是回頭，依是依靠。
我們從久遠劫來在六道流轉輪迴，實在是無依無靠，這是非常的可憐。這是沒有遇到真善知識，沒有遇到好老師。今天遇到好老師，老師教導我們要從迷惑顛倒回頭，依靠自性覺。自性本來覺，所以皈依佛，不是外面的佛，是自性佛。
淨宗常說：自性彌陀，唯心淨土。彌陀是自性變現出來的，釋迦佛也是自性變現出來的，十方三世一切諸佛如來都是自性所現的佛。所以我們皈依的是自性的佛，就是自性覺。
皈依佛---
佛就是覺的意思．
從現在起我們要覺而不迷，才是真正的皈依。如果你皈依佛還是迷惑顛倒，還是顛三倒四，那你並沒有回頭，也沒有依靠。那個皈依是有名無實，得不到護法神的保佑，得不到感應．所以一定要認識清楚，皈依自性覺。
皈依法---
''法''是對宇宙人生的看法想法完全與事實真相符合，就是正確的思想正確的見解。在佛經理稱為''正知正見''或是''佛知佛見''，這是自性的法寶，不是從外面來的。
佛陀教我們從錯誤的想法看法回頭過來，要依自性的正知正見，這個叫''歸依法''。所以法是自性的知見，不是跟著別人走。佛之偉大之令人敬佩，就在他沒有牽著我們的鼻子走，完全叫我們做一個頂天立地獨立自主的人，這是他最值得我們尊敬之處。
皈依僧----
僧是清淨的意思，六根清淨。
六根是眼耳鼻舌身意，接觸外境有六塵--色身香味觸法．
凡夫根、塵相接都會被外境污染．接觸到順自己意思的．就起了貪心；不順自己意思的，就起了瞋恚心．被貪被瞋恚污染。所以我們要知道，五欲七情都是污染，這是心地的污染。
佛告訴我們，自性本來是清淨的，沒有污染，我們要從一切污染回過頭來，依自己的清淨心，這才是''皈依僧''。
三皈依總結起來說：''皈依佛''就是覺而不迷，''皈依法''就是正而不邪，''皈依僧''就是淨而不染。
要時時刻刻想到覺、正、淨，要用覺、正、淨來修正我們的思想見解行為，這才叫真正的皈依。
覺、正、淨，這三個原則就是三寶，是''自性的三寶''。
''住持三寶''是佛像，經書。出家人。它雖然不是我們真正的皈依處，但是它的作用是象徵三寶住世，能提醒我們回頭依靠。（待續）
淨宗常說：自性彌陀，唯心淨土。彌陀是自性變現出來的，釋迦佛也是自性變現出來的，十方三世一切諸佛如來都是自性所現的佛。所以我們皈依的是自性的佛，就是自性覺。
皈依佛---
佛就是覺的意思．
從現在起我們要覺而不迷，才是真正的皈依。如果你皈依佛還是迷惑顛倒，還是顛三倒四，那你並沒有回頭，也沒有依靠。那個皈依是有名無實，得不到護法神的保佑，得不到感應．所以一定要認識清楚，皈依自性覺。
皈依法---
''法''是對宇宙人生的看法想法完全與事實真相符合，就是正確的思想正確的見解。在佛經理稱為''正知正見''或是''佛知佛見''，這是自性的法寶，不是從外面來的。
佛陀教我們從錯誤的想法看法回頭過來，要依自性的正知正見，這個叫''歸依法''。所以法是自性的知見，不是跟著別人走。佛之偉大之令人敬佩，就在他沒有牽著我們的鼻子走，完全叫我們做一個頂天立地獨立自主的人，這是他最值得我們尊敬之處。
皈依僧----
僧是清淨的意思，六根清淨。
六根是眼耳鼻舌身意，接觸外境有六塵--色身香味觸法．
凡夫根、塵相接都會被外境污染．接觸到順自己意思的．就起了貪心；不順自己意思的，就起了瞋恚心．被貪被瞋恚污染。所以我們要知道，五欲七情都是污染，這是心地的污染。
佛告訴我們，自性本來是清淨的，沒有污染，我們要從一切污染回過頭來，依自己的清淨心，這才是''皈依僧''。
三皈依總結起來說：''皈依佛''就是覺而不迷，''皈依法''就是正而不邪，''皈依僧''就是淨而不染。
要時時刻刻想到覺、正、淨，要用覺、正、淨來修正我們的思想見解行為，這才叫真正的皈依。
覺、正、淨，這三個原則就是三寶，是''自性的三寶''。
''住持三寶''是佛像，經書。出家人。它雖然不是我們真正的皈依處，但是它的作用是象徵三寶住世，能提醒我們回頭依靠。（待續）
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