自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。
一直以為「自皈依佛」,說的是「自從」皈依佛
看到六祖壇經說的,才知道我想錯了。
摘錄於下---
自心皈自性,是皈依真佛
自皈依者,除却自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、
誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心、及ㄧ切時中不善之行;
常見自己過,不說他人好惡,是自皈依。
常須下心,普行恭敬,即是自性見道,是自皈依。
當你明白無常
(分享自網路)
一個真正見過世面的人,因為見過山外的山,人上的人,
反而會覺得自己的渺小,從而形成一種謙卑和恭敬。
當你明白無常,你就不會張揚。今日華麗風光,明日可能狼藉一場。
當你明白無常,你就不會悲傷。今日愁雲慘澹,明日可能滿天陽光。
當你明白無常,得,有什麼喜。失,有什麼傷,得失在不停轉換中。
當你明白無常,一切都覺得正常。
一個真正見過世面的人,因為見過山外的山,人上的人,
反而會覺得自己的渺小,從而形成一種謙卑和恭敬。
當你明白無常,你就不會張揚。今日華麗風光,明日可能狼藉一場。
當你明白無常,你就不會悲傷。今日愁雲慘澹,明日可能滿天陽光。
當你明白無常,得,有什麼喜。失,有什麼傷,得失在不停轉換中。
當你明白無常,一切都覺得正常。
這一生,謝謝自己
(分享自網路)
一天忙到晚,
對著鏡子洗把臉,
跟自己說一聲:
辛苦了!
“
謝謝自己,在最累最苦的時候沒有放棄。
幾度風雨,我認識了更強大的自己。人在世上,總有太多事情要扛。為家人,為朋友......人總是這樣,有太多事情要背,太難為自己而活。為家人活,為愛人活,這樣也挺好。因為他們過得好,就是我過得好。
“
謝謝自己,在最孤單的時候勇敢一個人趕路。
有些路,只能一個人走。有些話,不必說給每個人聽。在事情做成以前,你可能說什麼都不被承認。事情做出來擺在那裡,不用你開口也有人來請你發言。不著急,靜靜熬,用所有的寂寞時光為自己鼓掌。
“
謝謝自己,帶著微笑接住了每一個挑戰。
從前的我脾氣暴躁,總是遇上難題就容易著急上火。然而歲月賦予人內心的從容。歷經歲月風雨,現在的我,更學會了寧靜致遠。有些人噪聲很大,卻不見得成就什麼事業。有些人卻總是不聲不響就把事做完了。
“
謝謝自己,跟著時間又長大一歲。
慢慢的,年齡不再是難題,成為一個符號。因為每一步走得踏實,每一天活的自在,所以,我不再害怕年紀變大。年紀變大,心境卻越來越平和舒暢。這是時間給我的財富。
“
這一生,謝謝自己。
走了那麼多的路,看了那麼多的風光。心一年比一年成熟,人一年比一年輕鬆。人向前走的過程,也該是慢慢學會做減法的過程。貪念越多,心裡裝的包袱越多,人越是寸步難行。學會放下,才能走更快更遠。
一天忙到晚,
對著鏡子洗把臉,
跟自己說一聲:
辛苦了!
“
謝謝自己,在最累最苦的時候沒有放棄。
幾度風雨,我認識了更強大的自己。人在世上,總有太多事情要扛。為家人,為朋友......人總是這樣,有太多事情要背,太難為自己而活。為家人活,為愛人活,這樣也挺好。因為他們過得好,就是我過得好。
“
謝謝自己,在最孤單的時候勇敢一個人趕路。
有些路,只能一個人走。有些話,不必說給每個人聽。在事情做成以前,你可能說什麼都不被承認。事情做出來擺在那裡,不用你開口也有人來請你發言。不著急,靜靜熬,用所有的寂寞時光為自己鼓掌。
“
謝謝自己,帶著微笑接住了每一個挑戰。
從前的我脾氣暴躁,總是遇上難題就容易著急上火。然而歲月賦予人內心的從容。歷經歲月風雨,現在的我,更學會了寧靜致遠。有些人噪聲很大,卻不見得成就什麼事業。有些人卻總是不聲不響就把事做完了。
“
謝謝自己,跟著時間又長大一歲。
慢慢的,年齡不再是難題,成為一個符號。因為每一步走得踏實,每一天活的自在,所以,我不再害怕年紀變大。年紀變大,心境卻越來越平和舒暢。這是時間給我的財富。
“
這一生,謝謝自己。
走了那麼多的路,看了那麼多的風光。心一年比一年成熟,人一年比一年輕鬆。人向前走的過程,也該是慢慢學會做減法的過程。貪念越多,心裡裝的包袱越多,人越是寸步難行。學會放下,才能走更快更遠。
送給自己一生最好的禮物
年輕時養成的好習慣,是送給自己一生最好的禮物!誰也搶不走。
哪些好習慣呢……
1,正面的思維
2,規律的生活
3,持續的閱讀
4,飲食與運動
5,人文的關懷
有個孩子連續好多天從撲滿拿出五塊錢,媽媽好奇問是怎麼回事?孩子說:老師覺得我們很幸運,有爸媽疼愛能安心讀書,可以做很多自己想做的事,可是有些跟我們一樣大的小孩卻什麼也沒有,問我們願不願意分享一點幸福給他們?全班都說好。所以老師向世界展望會申請認養了一個小孩,約定同學每天可以投入自己的零用錢,但最多不能超過五元,特別交代決不能跟父母親另外要不足的由老師補足,大家幫一個小孩完成夢想。 分享自網路
哪些好習慣呢……
1,正面的思維
2,規律的生活
3,持續的閱讀
4,飲食與運動
5,人文的關懷
有個孩子連續好多天從撲滿拿出五塊錢,媽媽好奇問是怎麼回事?孩子說:老師覺得我們很幸運,有爸媽疼愛能安心讀書,可以做很多自己想做的事,可是有些跟我們一樣大的小孩卻什麼也沒有,問我們願不願意分享一點幸福給他們?全班都說好。所以老師向世界展望會申請認養了一個小孩,約定同學每天可以投入自己的零用錢,但最多不能超過五元,特別交代決不能跟父母親另外要不足的由老師補足,大家幫一個小孩完成夢想。 分享自網路
念佛真的不可思議!
朋友的婆婆幾日前過世了
他們在8個小時內,在亡者身旁不間斷的念佛號(助念)
原本亡者的嘴是開開的,還可看到牙齒
助念五個小時後,嘴合了一半
八個小時後,嘴巴全部合起來了
不但如此,還有原來稍有痛苦的表情,也轉為安詳
朋友的大姑看到了其中的變化過程
問說你們念的 阿彌陀佛是屬什麼教的(宗教)?
朋友說阿彌陀佛當然是佛教的
我自己也有這樣的經驗
我的一位親人過世時,也是在幫他助念八個小時後
原本沒闔上的眼睛閉起來了
原本開開的嘴巴也是閉上了
而且還很明顯的嘴角上揚,安詳的面容
念佛真的不可思議!
他們在8個小時內,在亡者身旁不間斷的念佛號(助念)
原本亡者的嘴是開開的,還可看到牙齒
助念五個小時後,嘴合了一半
八個小時後,嘴巴全部合起來了
不但如此,還有原來稍有痛苦的表情,也轉為安詳
朋友的大姑看到了其中的變化過程
問說你們念的 阿彌陀佛是屬什麼教的(宗教)?
朋友說阿彌陀佛當然是佛教的
我自己也有這樣的經驗
我的一位親人過世時,也是在幫他助念八個小時後
原本沒闔上的眼睛閉起來了
原本開開的嘴巴也是閉上了
而且還很明顯的嘴角上揚,安詳的面容
念佛真的不可思議!
五戒;性戒與遮戒
五戒之所以重要,是因為它是一切戒的基礎。
所謂五戒為不殺生、不盜、不淫(在家為不邪淫)、不妄語、不飲酒。
前四種為性戒,後一種為遮戒。
性戒與我們的本性相關,遮戒為遮止我們不去犯戒。
酒能亂性,酒戒是為了防止我們不犯其他的重戒。
五戒之所以重要是因為它與五常相關。
五常是人間的根本。
五常為仁、義、禮、智、信。
不殺生是仁,不竊盜是義,不邪淫為守禮,不妄語是可信者,
飲酒者滿口酒語,人多不信,常常敗事,故不飲酒的人是智者。
五戒俱足可保人身,五戒若犯,人身不保。
想要學佛,必須生生世世保住人身,
故五戒為一切佛子所必須受持,對於念佛人尤其重要,
必須保住人身做為修行的工具才好修行。
在其他五道很難念佛,人間好念佛。人的基本條件具足了,才有可能修行佛法,才能夠順利往生極樂;乃至於此世間證得聖位之前,更須先要具足做人的條件,所謂人成而後成聖。
(蕭平實老師:念佛三昧修學次第)
所謂五戒為不殺生、不盜、不淫(在家為不邪淫)、不妄語、不飲酒。
前四種為性戒,後一種為遮戒。
性戒與我們的本性相關,遮戒為遮止我們不去犯戒。
酒能亂性,酒戒是為了防止我們不犯其他的重戒。
五戒之所以重要是因為它與五常相關。
五常是人間的根本。
五常為仁、義、禮、智、信。
不殺生是仁,不竊盜是義,不邪淫為守禮,不妄語是可信者,
飲酒者滿口酒語,人多不信,常常敗事,故不飲酒的人是智者。
五戒俱足可保人身,五戒若犯,人身不保。
想要學佛,必須生生世世保住人身,
故五戒為一切佛子所必須受持,對於念佛人尤其重要,
必須保住人身做為修行的工具才好修行。
在其他五道很難念佛,人間好念佛。人的基本條件具足了,才有可能修行佛法,才能夠順利往生極樂;乃至於此世間證得聖位之前,更須先要具足做人的條件,所謂人成而後成聖。
(蕭平實老師:念佛三昧修學次第)
惡口
一天到晚大呼小叫、不耐煩,動不動就駡人,說人家的壞話或當面責罰人家,這叫惡口。
而惡口不一定要大聲喔!
有的人講話尖酸刻薄,但是聲音不大,慢條斯理。
譬如:你什麼都好,你比較行啦!我們能力差,什麼都不行啦,就請多多原諒」
尖酸刻薄,酸溜溜的,這也叫惡口。
所以惡口不一定是大聲謾罵。
(蕭平實老師--念佛三昧修學次第)
而惡口不一定要大聲喔!
有的人講話尖酸刻薄,但是聲音不大,慢條斯理。
譬如:你什麼都好,你比較行啦!我們能力差,什麼都不行啦,就請多多原諒」
尖酸刻薄,酸溜溜的,這也叫惡口。
所以惡口不一定是大聲謾罵。
(蕭平實老師--念佛三昧修學次第)
不離念佛心
念念是成佛,念念是度眾生,念念不離十分諸佛,
這個心稱為念佛心。(蕭平實老師)
.................................................................................
心要清清淨淨的念,是要把心真正放在 佛上面。
念佛要有 佛的精神
念佛的心態要對,必須以感恩的心,有信願的心來念佛,
是看當下這一念的用心,一念乃至十念的虔誠。
(道證法師)
.......................................................................................................
三十年前聽師父說要常念(唸)佛,心中不要有太多雜念,
當時心裡想著的是:哪可能!我還要忙家裡的事,還要忙小孩的事。
三十年後的今天,我正努力心中常常念佛,不讓自己有太多雜念。
這個心稱為念佛心。(蕭平實老師)
.................................................................................
心要清清淨淨的念,是要把心真正放在 佛上面。
念佛要有 佛的精神
念佛的心態要對,必須以感恩的心,有信願的心來念佛,
是看當下這一念的用心,一念乃至十念的虔誠。
(道證法師)
.......................................................................................................
三十年前聽師父說要常念(唸)佛,心中不要有太多雜念,
當時心裡想著的是:哪可能!我還要忙家裡的事,還要忙小孩的事。
三十年後的今天,我正努力心中常常念佛,不讓自己有太多雜念。
真的有輪迴嗎
聚餐中阿源提到真實的一件事,讓他 相信人不是死了就一了百了。
起因是生前常來給他看病的老先生,往生之後在頭七前托夢給他的小孩,吩咐要去阿源家買三塊草藥膏,在頭七時火化給他。
在夢中老先生把地點顯示的很詳細,他兒子就依著他老爸的指示,好不容易才找到阿源家。完成老爸交代的事,這人鬆了一口氣。阿源很好奇的問他,才知道事情的來龍去脈。
所以阿源說他相信人會有前世來生,相信有輪迴。
起因是生前常來給他看病的老先生,往生之後在頭七前托夢給他的小孩,吩咐要去阿源家買三塊草藥膏,在頭七時火化給他。
在夢中老先生把地點顯示的很詳細,他兒子就依著他老爸的指示,好不容易才找到阿源家。完成老爸交代的事,這人鬆了一口氣。阿源很好奇的問他,才知道事情的來龍去脈。
所以阿源說他相信人會有前世來生,相信有輪迴。
張榮發的大愛
師父說;
財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽。
有因必有果,有果必有因。
````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
摘自http://udn.com/news/story/9310/1456506
「別人從台灣賺錢,到國外做事業;長榮卻是從全世界賺錢,拿回台灣做公益。」張榮發壯年時專心衝刺事業,晚年時秉持「錢毋需盡為我用」的原則,曾於二○一二年宣布,身後財產不留子孫,全捐給張榮發基金會做公益。
根據「富比士」去年公布資料,張榮發身價共十六億美元(約新台幣五卅九億元),包括基金會大樓,將全部捐給基金會。至於留給兒女的部分,張榮發說,「給他們股票,可以生活就好,其他的要自己打拚
「衝事業要得第一、做慈善不落人後」,就是張榮發的性格。細數他善心事蹟,從九二一地震、八八風災、四川地震、三一一日本核災,乃至高雄氣爆、八仙塵爆皆無缺席,因此榮獲富比士雜誌五度評為「亞洲慈善家」。
「做慈善就像做事業,要做就要做到最好。」張榮發在莫拉克風災調度飛機、貨櫃船、大卡車提供物資、載送災民,還注意到國軍救災時只穿普通軍用鞋,皮革長時間浸水會僵硬、龜裂、產生毒性,立刻捐了一千雙市價七千元的美軍防水用軍靴給國軍。
事後,感謝信如雪片飛來,有位國軍寫道:「只要有愛,何處不是天堂?」張榮發說「在災難中,人與人的同體大悲情懷,才是做到慈善精神。做功德不是覺得自己有能力,就貪圖功德;有錢出錢有力出力才能讓功德圓滿。」
張榮發投入公益的程度令人欽佩,從不居功的謙虛態度也讓人感動。「我只是希望在天堂中,點幾根溫暖的蠟燭。」張榮發如此說道。
阿源
阿源的觀念行事一向讓我佩服,他常說觀念影響行動,行動影響命運。他的經濟是算不錯的,不過他們夫妻兩人都不追名牌,幾百塊的衣服穿得很自在,飲食也是如此。阿源都說他是資源回收桶,他老婆覺得不好吃的,他都一一回收到肚子裡,他的生活哲學就是食物是只要填飽肚子的,完全不挑食。
前幾天聚餐時,他說在他母親過世之後,他要求其他兩個弟弟,每星期二晚上關店之後到父親那裏,一來陪陪父親,二來兄弟也可以聚聚。另外他每星期日中午陪父親吃飯,下午則陪老婆回娘家探視岳父岳母,我們都說他這樣兩邊都照顧到,真的很棒。
他母親生前,由阿源引導去安慧佛學研讀班唸台語班,原本不識字的她,認真慢慢的練習寫字,到後來整本經文都會唸。她很喜歡布施,但是孩子還在唸書,還要拼經濟,所以發願下輩子要生到有錢人家,可以盡情的布施。後來只要是出家師父來他們家看病,都一律免費,阿源到現在還是這樣做。
前幾天聚餐時,他說在他母親過世之後,他要求其他兩個弟弟,每星期二晚上關店之後到父親那裏,一來陪陪父親,二來兄弟也可以聚聚。另外他每星期日中午陪父親吃飯,下午則陪老婆回娘家探視岳父岳母,我們都說他這樣兩邊都照顧到,真的很棒。
他母親生前,由阿源引導去安慧佛學研讀班唸台語班,原本不識字的她,認真慢慢的練習寫字,到後來整本經文都會唸。她很喜歡布施,但是孩子還在唸書,還要拼經濟,所以發願下輩子要生到有錢人家,可以盡情的布施。後來只要是出家師父來他們家看病,都一律免費,阿源到現在還是這樣做。
身要動,心要靜,這是養生的基本原則
身要動,心要靜,這是養生的基本原則
長壽的秘訣在於保持身心的健康,而身體要活動,心地要清淨的不二法門正是學習佛法,其中四攝法的布施最為具體
六度布施是讓我們放下,把心量拓開。我們愛自己,也要愛別人,深刻體悟”財布施得財富,法布施得智慧,無畏布施得健康長壽”的精髓,並且落實在自己的生活.工作以及待人接物上。
淨空法師開示,2014.10月,時年88歲。
於澳洲圖文巴市立醫院
長壽的秘訣在於保持身心的健康,而身體要活動,心地要清淨的不二法門正是學習佛法,其中四攝法的布施最為具體
六度布施是讓我們放下,把心量拓開。我們愛自己,也要愛別人,深刻體悟”財布施得財富,法布施得智慧,無畏布施得健康長壽”的精髓,並且落實在自己的生活.工作以及待人接物上。
淨空法師開示,2014.10月,時年88歲。
於澳洲圖文巴市立醫院
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