眾等切莫自恃盛年,財寶勢力,懶惰懈怠,放逸自恣,
死苦一至,無問老少,貧富貴賤,皆悉磨滅,奄忽而至,不令人知。
夫人命無常,喻如朝露,出息雖存,入息難保。
云何忽此,而不懺悔。
但五天使者既來,無常殺鬼卒至,盛年壯色,無得免者。
當爾之時,華堂邃宇,何關人事,高車大馬,豈得自隨,
妻子眷屬,非復我親,七珍寶飾,乃為他玩。
以此而言,世間果報,皆為幻化。
天上雖樂,會歸敗壞,壽盡魂逝,墮落三途。
是故佛語須拔陀言,汝師鬱頭藍弗,利根聰明,能伏煩惱,
至於非非想處,命中還作畜生道中,飛狸之身,況復餘者。
故知未登聖果已還,皆應輪轉,備經惡趣。
如不謹慎,忽爾一朝,親嬰斯事,將不悔哉?
如今被罪,行詣公門,已是小苦,
情地慞惶,眷屬恐懼,求救百端,
地獄眾苦,比於此者,百千萬倍,不得為喻。
眾等相與塵劫以來,罪若須彌,云何聞此,安然不畏,不驚不恐?
令此精神,復嬰斯苦,實為可痛,是故至誠,求哀懺悔。
(摘自慈悲三昧水懺)

所謂三障者,一曰煩惱,二名為業,三是果報。
因煩惱故,所以起諸惡業,惡業因緣,故得苦果。
而此煩惱,皆從意起。
意業有三,一者慳貪,二者瞋恚,三者癡闇。
貪瞋癡業,能令眾生墮於地獄餓鬼畜生受苦。
若生人中,得貧窮孤露,兇狠頑鈍,愚迷無知諸煩惱報。
夫此煩惱,諸佛菩薩入理聖人種種呵責。
......
亦名此煩惱,以為怨家,能斷眾生慧命根故。
                        以之為賊,能劫眾生諸善法故。
                        以為瀑河,能漂眾生入於生死大苦海故。
                         以為羈鎖,能繫眾生於生死獄不能得出故。
所以六道牽連,四生不絕,惡業無竆,苦果不息,當知皆是煩惱過患。
是故今日運此增上善心,求哀懺悔。

(摘自慈悲三昧水懺)