…我們生在這個時代，算是非常幸運，遇到佛法、遇到善知識，把我們引領走出來了，這老師的恩德、三寶的加持。

領出來，我們得往前走，不要留戀後頭。為什麼走不到盡頭、達不到目標？都是眷戀後面，不肯徹底放下名聞利養，不肯放下貪瞋痴慢，不肯放下七情五欲，不肯放下財色名利，這就完了。

好比善友、佛菩薩帶領你走向佛國，走兩步回頭看看，走兩步又回頭看看，老是捨不得離開，就完了，學佛人十之八九都是這樣的。所以我們要認真反省，我們是不是走這個路子？如果跟他們一樣，這一生靠不住，非常可惜！

＊淨空法師開示影片：https://youtu.be/4Vzd2A2Tc9Q

…學佛沒有別的，就是學用真心，不能用妄心。要記住，妄想、分別、執著是妄心，這三種統統具足就是六道凡夫。

學用真心，不用妄心，從哪裡學起？從不妄語學起，首先學這個，跟一切人說真話，不說妄語。

這也是世尊在《無量壽經》裡頭特別強調的。我們在許多經論當中，常常看到身口意三業，是這個排列法，身口意。但是《無量壽經》第八品，佛教我們善護三業，他把口擺在第一。

第一句「善護口業，不譏他過」，「善護身業，不失律儀」，「善護意業，清淨無染」。你看，佛把善護口業擺在第一，因為口造業最容易。

學佛的人不能往生，大多都是造的口業把自己修習的功德漏掉，漏失了。所修的少，漏失的多，所以依舊搞三途苦報。

說話不能不謹慎，多說一句話不如少說，要把時間用在念佛上，念佛重要，分秒必爭。這一秒鐘可以念一句佛號，不能把這一秒鐘空過，你能做到這個，你沒有不往生的。

＊淨空法師開示影片：https://youtu.be/OJE8p601wPI

念佛確實能止一切煩惱，是個好方法。可是佛要會念，最好念佛的意義要懂得，方法要清楚，理論要明了，境界最好也要知道，就會歡喜念佛。知道念佛，確實能得不思議殊勝功德利益。

念佛沒有得到好處，是對於理論、方法、境界不明了，就是有口無心，那得不到什麼好處。古人講得好，口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。說這些話的人，都是過來人。

理論、方法、境界都在這部經上，這部經你念透了，明白了，就會很歡喜念佛。不但這一生歡喜，生生世世都歡喜，你會覺得念佛是大受用，念佛是真正的大善利。哪個人不求利益？誰不想學善學好？善中之善，利中之利，無過於念佛。

今天念佛沒有得到好處，是因為一無所知，所以佛號念得不如理，不如法。想如理如法念佛，不聽經不行，不學《無量壽經》不行。學《無量壽經》，聽《無量壽經》，就是精進，一門深入。

＊淨空法師開示影片：https://youtu.be/vjqGntoIi84

…淨宗發菩提心格外的嚴格，為什麼？真為生死，不為別的。

人在世間，最大的一樁事就是生死，其他，六道裡頭其他的五道，了生死出三界都不容易，唯獨人道。為什麼？人道苦多樂少，容易覺悟；天人樂多苦少，他沒有覺得他苦，不容易覺悟；惡道苦多樂少，也不容易覺悟。只有人道，苦樂一半一半的，所以菩薩成佛一定是在人道。…

佛菩薩慈悲，永遠不離開苦難眾生，佛菩薩對眾生的恩德超過父母，父母對子女的恩德是一世，佛菩薩生生世世。我們不覺悟，我們不成佛，他都不捨棄我們，無論在哪一道，常常追隨著。

所謂佛氏門中不捨一人，這個話是真的，不是假的。所以我們要明瞭，明瞭就會生感恩的心，就會勇猛精進，為什麼？我不認真學習，我對不起佛菩薩，對不起父母，對不起老師。

我成就了，這一家人，連列祖列宗都沾光，為什麼？你往生到極樂世界，你家裡面的祖宗在哪裡你一眼就看到了，他現在在哪一道，你就會有緣去幫他忙，去引導他念佛求生淨土。自己不能往生，家親眷屬在哪裡見不到。

＊淨空法師開示影片：https://youtu.be/OPdnLgMDa7U

修行要在生活當中修，離開生活到哪裡修？山上挖個洞，去那裡修，修個十年、二十年，一下山馬上就迷惑，貪瞋痴慢出來了。不行！

真正修行，紅塵裡頭修，火中的蓮花才可貴，水裡蓮花不稀奇。烈火就是現在的社會，在這個裡頭不染著，保持你的清淨平等。在五欲紅塵裡頭鍛鍊，練到什麼？練到樣樣都不沾染，你就通過了。順境、善緣沒有貪戀；逆境、惡緣沒有瞋恨，這叫修行。

念經念佛，每天磕頭，算不算修行？不見得。真正修行，七情五欲看破了，不再沾染了。

跟大家在一起有說有笑，有歡樂也有悲哀，那是什麼？恆順眾生。如果不恆順，佛不能學，都學成木頭了，都沒有感情，變木頭了。

佛菩薩，你看他有情有義，他把這個世間法做得那麼圓滿，心地乾乾淨淨，一塵不染。這叫正法，這叫真正修行。所以佛法在世間，不離世間覺，關鍵就在這個字；那人在世間，他在世間迷。佛跟眾生就這兩個差別，佛不離世間覺，世人不離世間迷。

迷在裡頭，起心動念，分別執著；覺了，不起心、不動念、不分別、不執著，這叫極樂世界。極樂世界有樂，沒有煩惱，沒有習氣，沒有分別執著。

＊淨空法師開示影片：https://youtu.be/AkchVyBKgcY

佛菩薩感應道交，是我們有感；妖魔鬼怪在面前現相，也是自己有感。如果心果然不動，外面決定沒有境界，那是永嘉大師講的「覺後空空無大千」，不會有境界現前。佛境、魔境，都是自己感召，要懂這個道理。

生活當中，從早到晚所接觸一切人事物，種種感受，都與念頭有密切關係。你要追究感受的根源，就是起心動念。

因此念頭要注意，最關鍵的是真誠，真誠就是不自欺、不欺人。學道，道業能不能成就，關鍵在此地。現在講很粗的話，趨吉避凶，消災免難，關鍵也在這二個字。果然能捨棄一切虛偽，處事待人接物都用真誠，這是佛性現前，真心現前，真心裡沒有災難，真心裡沒有業障。

我們今天就是不能用真心，統統用妄心，過失在此地。…

＊淨空法師開示影片：https://youtu.be/_BvqlT2NtSg

…佛法最高的指導的原則，「凡所有相，皆是虛妄」，何必計較？都是虛妄，不是真的，你要計較幹什麼？人真的要存好心、要說好話、要行好事、要做好人。我們天天生活得非常充實，真的是在這裡積功累德。這個生活多圓滿，這個生活才真正是方先生所說的人生最高的享受。

每天都在積功累德，任何人不能破壞，功德是你自己成就。陷害的那些人在旁邊搧風，為什麼？他破壞不了你功德，他讓你自己破壞，他來挑釁、來引導你，叫你發脾氣、叫你貪心、叫你貪婪、叫你愚痴。我不聽他的，我不發脾氣，我不貪、我不痴，他就一點都不起作用。

所以不能上當。功德是什麼人都不能破壞的，魔王都沒有辦法破壞。魔王他們能破壞是什麼？就是煽動，叫你自己毀滅自己，自己破壞自己。我不聽他的就沒事，他以後就不來了，為什麼？沒效。這是釋迦牟尼佛八相成道裡頭示現降魔，你看佛用什麼方法降魔？用定功，如如不動，用慈悲，把他就化解掉了。

這一套一定要學，學了受用無窮，學了真的能保護自己。如果你要不學，幾句不好聽的話就冒火三丈，你就下地獄了，他就這樣把你送到地獄去的。送到地獄他不負責任，為什麼？你自己下去的，你自己發脾氣，是你自作自受，與我不相干。

＊淨空法師開示影片：https://youtu.be/eCZMa8ZGNac

真實的故事。

在某婚宴中，一位中年男士認出他小學的教師， 於是上前恭敬的說：老師，您好！您還認得我嗎？ 

老教師：對不起、我實在記不起來。  

學生：老師您再想想， 我是當年在課室裡偷了同學手錶的那位學生。  

老師看著面前的這位學生，還是搖了搖頭說：我真得認不出你。  

學生：當時您叫全班同學站起來，面向牆壁，再用手帕蒙上自己的眼睛，然後您一個個搜查我們的口袋。當您從我口袋裡搜出手錶時，我想我一定會受到您的譴責和處罰，一定會遭到班上同學的鄙視，也將在我人生中烙下不能磨滅的恥辱和創傷.... 。 

但是事情並不是如我想像的，您把手錶歸還給物主後，就叫我們坐會原位繼續上課。一直到我畢業離開學校那一天，偷手錶的事從來沒有被提過或被傳過。 

老師，現在您應該記起我了吧。 

老師微微笑說：我怎麼會認得你呢？ 為了同學之間能保持良好關係，為了不影響我對班上同學的印象，當時我也蒙上自己眼睛來搜查學生的口袋。  

學生聽了，緊緊抱著面前這位老師，師生倆就這樣彼此默默擁抱著... 擁抱著。  

給人容身的空間，給人轉身的臺階， 這不止是慈悲和智慧，更是一個高超的境界。