大家都升級了

阿妹去年9月初懷孕
今年的4月16日回台灣待產
上恩5月19日來台
預產期5月24日
預產期前一日她去看嘉基黃嵩杉醫師
一點產兆也沒有
預產期隔天早上我告訴阿玉說阿妹會去催生
阿玉在阿妹去醫院之後就去醫院看她
請註生娘娘幫阿妹加持生產順利
當她的手在阿妹的肚皮上面移動時
阿妹說感到一股熱流很強
之前醫生幫她打催生針在子宮頸塞藥片經過3.4個小時以後都沒什麼動靜
我下午上班之前去看她
當我推開待產室的門看她推著點滴架在護理站正和護士小姐聊著正起勁
看到這幅景象我真擔心
這表示催生沒發揮作用
她叫阿薰和光頭回家休息
她說反正沒事就和護士聊了起來
下班後再去看她子宮頸才開了0.5公分
天啊!還真牛步阿
阿妹說待產室已經有3個產婦先後生完小孩了
她的肚子還是如如不動
催生藥的劑量由原來的5單位增到10單位再增到15單位
這時才稍稍有感覺
晚上8點半阿玉來看她
8點35分我看她似乎有反應了陣痛大約4到5分鐘會循環一次
這時她會覺得腰很酸但是下腹部還沒痛感
就這樣直到10點護士來檢查才開了1公分
還不到一指耶
阿玉說母子會順利平安我才放心
還說應該早子時(12點前)會生
光頭說希望孩子26號生這樣父子同樣是26日生日
這時阿玉說衝著他這句話小孩真會在26日才生
時間 是卯時.而且是2點之前會生
10點半我和阿薰離開醫院上恩留下來陪產吩咐上恩生產時再打電話給我
我躺下來睡已是11點半了
5月26日凌晨1點五分上恩打來說開幾公分了
睡夢中沒聽清楚
1點18分打來說開10公分了
他的10和4發音很像我聽不太懂
這時我起來準備去醫院阿薰還沒睡
我說上恩不知道說4還是10
阿薰說你不會問他是four或ten
去醫院的路上看見地上有下過毛毛雨的痕跡
到醫院沒多久阿薰也來了
1點33分小孩終於順利生下來了
上恩把小孩抱出來讓我看
他的臉上滿是為人父的喜悅
小孩一出生他馬上打電話回澳洲告訴他父母親這個好消息
也沒考慮是半夜兩位老人家正好眠的時候



阿妹說由2公分開到8公分只經過2個小時
護士還說她是很有潛力的產婦
在待產室陣痛2次共用了4次力.進了產房經過2次陣痛用力就生了
平安順利生下來就好了
這個小孩一出生大家都跟著升級了
3點半回到家睡到6點半起來傳簡訊
傳給隆叔公恭喜他當叔公祖
傳給阿德阿道淑真開玉恭喜他們也都升級了
7點半時阿德回傳說恭喜我和輝哥升級了
孩子!託你的福我們都升級了

小器

阿采說昨天淋著雨去85度c買咖啡
旁邊一位男客人說:我可以幫你撐傘嗎
讓她的心情HIGHT翻天
上個星期一大早上班時她可是板著一個臉上班的
我問她為什麼她口都沒開呢
如果心情受到別人這麼大的影響
那真是不自在啊(ㄟ~~~好像在說我自己)
過了一個禮拜了
我內心還記著這件事
小器巴拉的人

轉機

三姑前些日子去馬祖玩
比預定的時間多呆了一天
就在這天晚上在浴室摔倒背受傷了
她的小兒子去花蓮時她坐計程車回二伯父家
我回家時阿燕叫我過去看看她
阿成的老婆說她回來2.3天了我們怎麼不知道呢阿叔(我老爸)知道她回來阿
(老爸去新疆玩前一天有遇到)
吃過晚飯老媽和我過去看她
談話中告訴她既然不能亂走動就念念佛吧
把我當年生阿緯時的情況和那年在台北半夜胃痛的事告訴她們
我說念完佛要先大迴向
二伯母說她的一個朋友都只是說保佑一家大小
我說這樣不是最正確的
多數的人只為一家人祈福
和佛菩薩相比之下我們真是汗顏
三姑說她什麼都不懂
以前在家時凡是有嫂嫂擔待出嫁後有婆婆頂著
這幾年都只是拜婆婆而已
對拜拜的事都不懂
我的情況也是一樣
如果不是有去念佛學研讀班有聽淨空師父講經
我也和一般人一樣只求保佑我的一家人吧
逆境真的是一生的轉機吧
像三姑這次受傷了但有機會聽我勸她念佛一樣
阿公!阿嬤!您應該很高興吧
您的孫女把阿彌陀佛介紹給您的女兒
可惜我沒能力介紹給您們(嘆)

冷屁股

今天上班時阿采臉上沒有一絲笑容在櫃檯做棉棒
我畫了一張笑臉放在她面前問她怎麼了
她沒有回應
我把畫著笑臉的紙拿走並撕掉
她還是沒反應
此時我狹隘的心胸又出現了---
"你不理我我也不想理妳沒禮貌的傢伙"
可是心裡知道我生氣是不對的
把師父說過的話在心裡轉了轉但心理仍舊不舒服
這樣到中午休息前我都沒跟她說話
離開大廳前有碰面接觸時我也是有點避開她
我在牽車時她拿了昨天去摘的李子給我
她的口氣不像平時的樣子
而我也很錯愕又有點冷冷的拿了東西離開
下午上班時小桃子請我們吃西瓜
是她姑姑送給她老爸她帶回來的
她姑姑每星期會買水果給她爸
常常是兩三千塊的買
十幾年沒間斷過
好一個大心量的人
聽到這裡我的心豁然開朗了
這是我要學習的----擴大心量

佛說父母恩重難報經

佛說父母恩重難報經

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱.

爾時,世尊引領大眾,直往南行,忽見路邊聚骨一堆.爾時,如來向彼枯骨,五體投地,恭敬禮拜.

阿難合掌白言:「世尊!如來是三界大師,四生慈父,眾人歸敬;以何因緣,禮拜枯骨?」

佛告阿難:「汝等雖是吾上首弟子,出家日久,知事未廣.此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母,以是因緣,我今禮拜.」佛告阿難:「汝今將此一堆枯骨分作兩份,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且輕.」

阿難白言:「世尊,男人在世,衫帶鞋帽,裝束嚴好,一望知為男子之身.女人在世,多塗脂粉,或薰藍麝,如此裝飾,即得知是女流之身.而今死後,白骨一般,教弟子等,如何認得?」

佛告阿難:「若是男子,在世之時,入於伽藍,講經聽律,禮拜三寶,念佛名號,所以其骨,色白且重.世間女人,短於智力,易溺於情,生男育女,認為天職.每生一孩,賴乳養命,乳由血變.每孩飲母,八斛四斗,甚多白乳,所以憔悴,骨現黑色,其量亦輕!」

阿難聞語,痛割於心,垂淚悲泣,白言:「世尊!母之恩德,云何報答?」

佛告阿難:「汝今諦聽,我當為汝,分別解說.母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦!在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮;晨聚將來,午消散去!母懷胎時,第二月中,恰如凝酥.母懷胎時,第三月中,猶如凝血.母懷胎時,第四月中,稍作人形.母懷胎時,第五月中,而在母腹,生有五胞.何者為五?頭為一胞,兩肘,兩膝,各為一胞,共為五胞.母懷胎時,第六月中,而在母腹,六精齊開.何者為六?眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精.母懷胎時,第七月中,而在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千.母懷胎時,第八月中,生出意智,以及九竅.母懷胎時,第九月中,而在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華.其母身中,生臟向下,熟臟向上,喻如地面,有山聳出.山走三名,一號須彌,二號業山,三號血山.此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料.母懷胎時,第十月中,孩兒全體,一一完成,方乃降生.若是決為孝順之子,擎拳合掌,安詳出生,不損傷母,母無所苦.倘兒決為忤逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母胯骨,如千刀攪,又彷彿萬仞鑽心.如斯重苦,出生此兒,更分析言,尚有十恩:第一,懷胎守護恩;第二,臨產受苦恩;第三,生子忘憂恩;第四,咽苦吐甘恩;第五,迴乾就濕恩;第六,哺乳養育恩;第七,洗濯不淨恩;第八,遠行億念恩;第九,深加體恤恩;第十,究竟憐愍恩.

第一,懷胎守護恩,頌曰:

累劫因緣重,今生拖母胎;月逾生五臟,七七六精開.體重如山岳,動止劫風災;羅衣都不掛,妝鏡惹塵埃.

第二,臨產受苦恩,頌曰:

懷經十個月,難產將欲臨;朝朝如重病,日日似昏沈.難將惶怖述,愁淚滿胸襟;含悲告親族,惟懼死來侵!

第三,生子忘憂恩,頌曰:

慈母生而日,五臟總張開;身心俱悶絕,血流似屠羊.生已聞兒健,歡喜倍加常;喜定悲環至,痛苦徹心腸.

第四,咽苦吐甘恩,頌曰:

父母恩深重,顧憐沒失時;吐甘無稍息,咽苦不顰眉.愛重情難忍,恩深復倍悲;但令孩兒飽,慈母不辭飢!

第五,還乾就濕恩,頌曰:

母願身投溼,將兒移就乾;兩乳充饑渴,羅袖掩風寒.恩憐恆廢枕,寵弄才能歡.但令孩兒穩,慈母不求安!

第六,哺乳養育恩,頌曰:

慈母像大地,嚴父配於天;覆載恩同等,父母恩亦然.不憎無怒目,不嫌手足孿;誕腹親生子,終日惜兼憐!

第七,洗濯不淨恩,頌曰:

本是芙蓉質,精神健且豐;眉分新柳碧,臉色奪蓮紅.恩深摧玉貌,洗濯損盤龍;只為憐男女,慈母改顏容!

第八,遠行憶念恩,頌曰:

死別誠難忍,生離實亦傷;子出關山外,母憶在他鄉.日夜心相隨,流淚數千行;如猿泣愛子,寸寸斷肝腸!

第九,深加體恤恩,頌曰:

父母恩情重,恩深報實難;子苦願代受,兒勞母不安.聞道遠行去,憐兒夜臥寒;男女暫辛苦,長使母心酸!

第十,究竟憐愍恩,頌曰:

父母恩深重,恩憐無歇時;起坐心相逐,近遙意與隨.母年一百歲,常憂八時兒;欲知恩愛斷,命盡始分離!」

佛告阿難:「我觀眾生,雖紹人品,心行愚蒙.不思爹娘,有大恩德;不生恭敬,忘恩背義,無有仁慈,不孝不順.阿娘懷子,十月之中,起坐不安,如擎重擔;飲食不下,如長病人.月滿生時,受諸痛苦;須臾產出,恐己無常;如殺豬羊,血流遍地.受如是苦,生得兒身,咽苦吐甘,抱持養育;洗濯不淨,不憚劬勞;忍寒忍熱,不辭辛苦;乾處兒臥,溼處母眠;三年之中,飲母白血.嬰孩童子,乃至成年,教導禮義,婚嫁營謀,備求資葉;攜荷艱辛,勤苦百倍,不言恩惠.男女有病,父母驚憂;憂極生病,視同常事;子若病除,母病方癒!如斯養育,願早成人;及其長成,反為不孝.尊親與言,不知順從;應對無禮,惡眼相視.欺凌伯叔,打罵兄弟;毀辱親情,無有禮義.雖曾從學,不遵範訓;父母教令,多不依從;兄弟共言,每相違戾.出入來往,不啟尊堂;言行高傲,擅意為事.父母訓罰,伯叔語非,童幼憐憫,尊人遮護;漸漸成長,狠戾不調,不服虧違,反生瞋恨.棄諸親友,朋附惡人;習久成性,認非為是.或被人誘,逃往他鄉;違背爹娘,離家別眷.或因經紀,或為政行,荏苒因循,便為婚娶,由斯留礙,久不還家.或在他鄉,不能謹慎,被人謀害,橫事鉤牽;枉被刑責,牢獄枷鎖.或遭病患,厄難縈纏;囚苦飢羸,無人看待.被人嫌賤,委棄街衢;因此命終,無人救治.膨脹爛壞,日曝風吹;白骨飄零,寄他鄉土;便與親族,歡會常乖,違背慈恩.不知二老,永懷憂念!或因啼泣,眼暗目盲;或因悲哀,泣咽成病;或緣憶子,衰變死亡;作鬼抱魂,不曾割捨.

或復聞子,不崇學業,朋逐異端;無賴粗頑,好習無益;鬥打竊盜,觸犯箱閭;飲酒樗蒲,姦非過失.帶累兄弟,惱亂爹娘.晨去暮還,不問尊親,動止寒溫;晦朔朝暮,永乖扶侍.安床薦枕,並不知聞;參問起居,從此間斷.父母年邁,形貌衰羸,羞恥見人,忍受欺抑.

或有父孤母寡,獨守空堂,猶若客人,寄居他舍;寒凍飢渴,曾不知聞;晝夜常啼,自嗟自嘆!應奉甘旨.供養尊親;若輩妄人,了無是事,每作羞慚,畏人怪笑.

或持財食,供養妻兒,忘厥疲勞,無避羞恥.妻妾約束,每事依從.尊長瞋呵,全無畏懼.或復是女,是配他人;未嫁之時,咸皆孝順;婚嫁已迄,不孝遂增.父母微瞋,即生怨恨;夫婿打罵,忍受甘心.異性他宗,情深眷重;自家骨肉,卻以為疏.或隨夫婿,外郡他鄉.離別爹娘,無心戀慕;斷絕消息.音信不通.遂始爹娘,懸腸掛肚;刻不能安,宛若倒懸.每思見面,如渴思漿;慈念後人,無有休息!

父母恩德,無量無邊;不孝之愆,卒難陳報!」
爾時,大眾聞佛所說,父母重恩,舉身投地,搥胸自撲;身毛孔中,悉皆流血;悶絕躄地,良久乃蘇,高聲唱言:「苦哉,苦哉!痛哉,痛哉!我等今者深是罪人!從來未覺,冥若夜遊;今悟知非,心膽俱碎!惟願世尊,哀愍救援,云何報德父母深恩?」

爾時,如來即以八種深重梵音,告諸大眾:「汝等當知,我今為汝分別解說:假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山;經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩!假使有人,遭饑饉劫,為於爹娘,盡其己身,臠割碎壞,猶如微塵;經百千劫,猶不能報父母恩!假使有人,為於爹娘,手執利刀,剜其眼睛,獻於如來;經百千劫,猶不能報父母深恩!假使有人,為於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辭痛苦;經百千劫,猶不能報父母深恩!假使有人,為於爹娘,百千刀戟,一時刺深,於自身中,左右出入;經百千劫,猶不能父母深恩!假使有人,為於爹娘,打骨出髓;經百千劫,猶不能報父母深恩!假使有人,為於爹娘,吞熱鐵丸;經百千劫,徧身焦爛,猶不能報父母深恩!」

爾時,大眾聞佛所說,父母恩德,垂淚悲泣,痛割於心!諦思無計,同聲發言;深生慚愧,共白佛言:「世尊!我等今者,深是罪人!云何報德父母深恩?」佛告弟子:「欲德報恩,為於父母,書寫此經;為於父母,供養三寶;為於父母,受持齋戒;為於父母,布施修福.若能如是,則得名為孝順之子;不做此行,是地獄人.」

佛告阿難:「不孝之人,身壞命終,墮於阿鼻無間地獄.此大地獄,縱廣八萬由旬;四面鐵城,周圍羅網.其地亦鐵,盛火洞然;猛烈火燒,雷奔電爍,烊銅鐵汁,澆灌罪人.銅狗,鐵蛇,恆吐煙火;焚燒煮炙,脂膏焦燃.苦痛哀哉,難堪難忍!鉤竿,槍槊,鐵鏘,鐵串,鐵鎚,鐵戟,劍樹,刀輪,如雨如雲,空中而下;或斬或刺,苦罰罪人;歷劫受殃,無時暫歇.又令更入,於諸地獄,頭戴火盆,鐵車碾身.縱橫駛過,腸肚分裂,骨肉焦爛;一日之中,千生萬死!受如是苦,皆因前身忤逆不孝,故或斯罪!」

爾時,大眾聞佛所說,父母恩德,垂淚悲泣,告於如來:「我等今者,告於如來:「我等今者,云何報德父母恩德?」佛告弟子:「欲德報恩,為於父母,造此經典,是真報德父母恩也.能造一卷,得見一佛;能造十卷,得見十佛;能造百卷,得見百佛;能造千卷,得見千佛;能造萬卷,得見萬佛.是等善人,造經力故,是諸佛等,常來慈護;立使其人,生身父母,得生天上,受諸快樂,離地獄苦.」

爾時,阿難及諸大眾,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,磨銗羅伽,人,非人等,天,龍,夜叉,乾闥婆,及諸小王,轉輪聖王,是諸大眾.聞佛所言,身毛皆豎,悲泣哽咽,不能自裁,各發願言:「我等從今,盡未來際,寧碎此身,猶如微塵,經百千劫,誓不違於如來聖教!寧以鐵鉤,拔出其舌,長有由旬,鐵犁耕之,血流成河,經百千劫,誓不違於如來聖教!寧以百千刀輪,於自身中,自由出入,誓不違於如來聖教!寧以鐵網,周匝纏身,經百千劫,誓不違於如來聖教!寧以銼碓,斬碎其身,百千萬段,皮肉筋骨,悉皆零落,經百千劫,終不違於如來聖教!」

爾時,阿難從於座中,安詳而起,白佛言:「世尊,此經當何名之?云何奉持?」

佛告阿難:「此經名為<父母恩重難報經>,以是名字,如當奉持!」

爾時,大眾,天人,阿修羅等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行,作禮而退.

佛說父母恩重難報經