佛說父母恩重難報經

佛說父母恩重難報經

如是我聞：一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱.

爾時,世尊引領大眾,直往南行,忽見路邊聚骨一堆.爾時,如來向彼枯骨,五體投地,恭敬禮拜.

阿難合掌白言：「世尊！如來是三界大師,四生慈父,眾人歸敬;以何因緣,禮拜枯骨？」

佛告阿難：「汝等雖是吾上首弟子,出家日久,知事未廣.此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母,以是因緣,我今禮拜.」佛告阿難：「汝今將此一堆枯骨分作兩份,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且輕.」

阿難白言：「世尊,男人在世,衫帶鞋帽,裝束嚴好,一望知為男子之身.女人在世,多塗脂粉,或薰藍麝,如此裝飾,即得知是女流之身.而今死後,白骨一般,教弟子等,如何認得？」

佛告阿難：「若是男子,在世之時,入於伽藍,講經聽律,禮拜三寶,念佛名號,所以其骨,色白且重.世間女人,短於智力,易溺於情,生男育女,認為天職.每生一孩,賴乳養命,乳由血變.每孩飲母,八斛四斗,甚多白乳,所以憔悴,骨現黑色,其量亦輕！」

阿難聞語,痛割於心,垂淚悲泣,白言：「世尊!母之恩德,云何報答？」

佛告阿難：「汝今諦聽,我當為汝,分別解說.母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦！在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮;晨聚將來,午消散去！母懷胎時,第二月中,恰如凝酥.母懷胎時,第三月中,猶如凝血.母懷胎時,第四月中,稍作人形.母懷胎時,第五月中,而在母腹,生有五胞.何者為五？頭為一胞,兩肘,兩膝,各為一胞,共為五胞.母懷胎時,第六月中,而在母腹,六精齊開.何者為六？眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精.母懷胎時,第七月中,而在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千.母懷胎時,第八月中,生出意智,以及九竅.母懷胎時,第九月中,而在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華.其母身中,生臟向下,熟臟向上,喻如地面,有山聳出.山走三名,一號須彌,二號業山,三號血山.此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料.母懷胎時,第十月中,孩兒全體,一一完成,方乃降生.若是決為孝順之子,擎拳合掌,安詳出生,不損傷母,母無所苦.倘兒決為忤逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母胯骨,如千刀攪,又彷彿萬仞鑽心.如斯重苦,出生此兒,更分析言,尚有十恩：第一,懷胎守護恩;第二,臨產受苦恩;第三,生子忘憂恩;第四,咽苦吐甘恩;第五,迴乾就濕恩;第六,哺乳養育恩;第七,洗濯不淨恩;第八,遠行億念恩;第九,深加體恤恩;第十,究竟憐愍恩.

第一,懷胎守護恩,頌曰：

累劫因緣重,今生拖母胎;月逾生五臟,七七六精開.體重如山岳,動止劫風災;羅衣都不掛,妝鏡惹塵埃.

第二,臨產受苦恩,頌曰：

懷經十個月,難產將欲臨;朝朝如重病,日日似昏沈.難將惶怖述,愁淚滿胸襟;含悲告親族,惟懼死來侵！

第三,生子忘憂恩,頌曰：

慈母生而日,五臟總張開;身心俱悶絕,血流似屠羊.生已聞兒健,歡喜倍加常;喜定悲環至,痛苦徹心腸.

第四,咽苦吐甘恩,頌曰：

父母恩深重,顧憐沒失時;吐甘無稍息,咽苦不顰眉.愛重情難忍,恩深復倍悲;但令孩兒飽,慈母不辭飢！

第五,還乾就濕恩,頌曰：

母願身投溼,將兒移就乾;兩乳充饑渴,羅袖掩風寒.恩憐恆廢枕,寵弄才能歡.但令孩兒穩,慈母不求安！

第六,哺乳養育恩,頌曰：

慈母像大地,嚴父配於天;覆載恩同等,父母恩亦然.不憎無怒目,不嫌手足孿;誕腹親生子,終日惜兼憐！

第七,洗濯不淨恩,頌曰：

本是芙蓉質,精神健且豐;眉分新柳碧,臉色奪蓮紅.恩深摧玉貌,洗濯損盤龍;只為憐男女,慈母改顏容！

第八,遠行憶念恩,頌曰：

死別誠難忍,生離實亦傷;子出關山外,母憶在他鄉.日夜心相隨,流淚數千行;如猿泣愛子,寸寸斷肝腸！

第九,深加體恤恩,頌曰：

父母恩情重,恩深報實難;子苦願代受,兒勞母不安.聞道遠行去,憐兒夜臥寒;男女暫辛苦,長使母心酸！

第十,究竟憐愍恩,頌曰：

父母恩深重,恩憐無歇時;起坐心相逐,近遙意與隨.母年一百歲,常憂八時兒;欲知恩愛斷,命盡始分離！」

佛告阿難：「我觀眾生,雖紹人品,心行愚蒙.不思爹娘,有大恩德;不生恭敬,忘恩背義,無有仁慈,不孝不順.阿娘懷子,十月之中,起坐不安,如擎重擔;飲食不下,如長病人.月滿生時,受諸痛苦;須臾產出,恐己無常;如殺豬羊,血流遍地.受如是苦,生得兒身,咽苦吐甘,抱持養育;洗濯不淨,不憚劬勞;忍寒忍熱,不辭辛苦;乾處兒臥,溼處母眠;三年之中,飲母白血.嬰孩童子,乃至成年,教導禮義,婚嫁營謀,備求資葉;攜荷艱辛,勤苦百倍,不言恩惠.男女有病,父母驚憂;憂極生病,視同常事;子若病除,母病方癒！如斯養育,願早成人;及其長成,反為不孝.尊親與言,不知順從;應對無禮,惡眼相視.欺凌伯叔,打罵兄弟;毀辱親情,無有禮義.雖曾從學,不遵範訓;父母教令,多不依從;兄弟共言,每相違戾.出入來往,不啟尊堂;言行高傲,擅意為事.父母訓罰,伯叔語非,童幼憐憫,尊人遮護;漸漸成長,狠戾不調,不服虧違,反生瞋恨.棄諸親友,朋附惡人;習久成性,認非為是.或被人誘,逃往他鄉;違背爹娘,離家別眷.或因經紀,或為政行,荏苒因循,便為婚娶,由斯留礙,久不還家.或在他鄉,不能謹慎,被人謀害,橫事鉤牽;枉被刑責,牢獄枷鎖.或遭病患,厄難縈纏;囚苦飢羸,無人看待.被人嫌賤,委棄街衢;因此命終,無人救治.膨脹爛壞,日曝風吹;白骨飄零,寄他鄉土;便與親族,歡會常乖,違背慈恩.不知二老,永懷憂念！或因啼泣,眼暗目盲;或因悲哀,泣咽成病;或緣憶子,衰變死亡;作鬼抱魂,不曾割捨.

或復聞子,不崇學業,朋逐異端;無賴粗頑,好習無益;鬥打竊盜,觸犯箱閭;飲酒樗蒲,姦非過失.帶累兄弟,惱亂爹娘.晨去暮還,不問尊親,動止寒溫;晦朔朝暮,永乖扶侍.安床薦枕,並不知聞;參問起居,從此間斷.父母年邁,形貌衰羸,羞恥見人,忍受欺抑.

或有父孤母寡,獨守空堂,猶若客人,寄居他舍;寒凍飢渴,曾不知聞;晝夜常啼,自嗟自嘆！應奉甘旨.供養尊親;若輩妄人,了無是事,每作羞慚,畏人怪笑.

或持財食,供養妻兒,忘厥疲勞,無避羞恥.妻妾約束,每事依從.尊長瞋呵,全無畏懼.或復是女,是配他人;未嫁之時,咸皆孝順;婚嫁已迄,不孝遂增.父母微瞋,即生怨恨;夫婿打罵,忍受甘心.異性他宗,情深眷重;自家骨肉,卻以為疏.或隨夫婿,外郡他鄉.離別爹娘,無心戀慕;斷絕消息.音信不通.遂始爹娘,懸腸掛肚;刻不能安,宛若倒懸.每思見面,如渴思漿;慈念後人,無有休息！

父母恩德,無量無邊;不孝之愆,卒難陳報！」
爾時,大眾聞佛所說,父母重恩,舉身投地,搥胸自撲;身毛孔中,悉皆流血;悶絕躄地,良久乃蘇,高聲唱言：「苦哉,苦哉！痛哉,痛哉！我等今者深是罪人！從來未覺,冥若夜遊;今悟知非,心膽俱碎！惟願世尊,哀愍救援,云何報德父母深恩？」

爾時,如來即以八種深重梵音,告諸大眾：「汝等當知,我今為汝分別解說：假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山;經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩！假使有人,遭饑饉劫,為於爹娘,盡其己身,臠割碎壞,猶如微塵;經百千劫,猶不能報父母恩！假使有人,為於爹娘,手執利刀,剜其眼睛,獻於如來;經百千劫,猶不能報父母深恩！假使有人,為於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辭痛苦;經百千劫,猶不能報父母深恩！假使有人,為於爹娘,百千刀戟,一時刺深,於自身中,左右出入;經百千劫,猶不能父母深恩！假使有人,為於爹娘,打骨出髓;經百千劫,猶不能報父母深恩！假使有人,為於爹娘,吞熱鐵丸;經百千劫,徧身焦爛,猶不能報父母深恩！」

爾時,大眾聞佛所說,父母恩德,垂淚悲泣,痛割於心！諦思無計,同聲發言;深生慚愧,共白佛言：「世尊！我等今者,深是罪人！云何報德父母深恩？」佛告弟子：「欲德報恩,為於父母,書寫此經;為於父母,供養三寶;為於父母,受持齋戒;為於父母,布施修福.若能如是,則得名為孝順之子;不做此行,是地獄人.」

佛告阿難：「不孝之人,身壞命終,墮於阿鼻無間地獄.此大地獄,縱廣八萬由旬;四面鐵城,周圍羅網.其地亦鐵,盛火洞然;猛烈火燒,雷奔電爍,烊銅鐵汁,澆灌罪人.銅狗,鐵蛇,恆吐煙火;焚燒煮炙,脂膏焦燃.苦痛哀哉,難堪難忍！鉤竿,槍槊,鐵鏘,鐵串,鐵鎚,鐵戟,劍樹,刀輪,如雨如雲,空中而下;或斬或刺,苦罰罪人;歷劫受殃,無時暫歇.又令更入,於諸地獄,頭戴火盆,鐵車碾身.縱橫駛過,腸肚分裂,骨肉焦爛;一日之中,千生萬死！受如是苦,皆因前身忤逆不孝,故或斯罪！」

爾時,大眾聞佛所說,父母恩德,垂淚悲泣,告於如來：「我等今者,告於如來：「我等今者,云何報德父母恩德？」佛告弟子：「欲德報恩,為於父母,造此經典,是真報德父母恩也.能造一卷,得見一佛;能造十卷,得見十佛;能造百卷,得見百佛;能造千卷,得見千佛;能造萬卷,得見萬佛.是等善人,造經力故,是諸佛等,常來慈護;立使其人,生身父母,得生天上,受諸快樂,離地獄苦.」

爾時,阿難及諸大眾,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,磨銗羅伽,人,非人等,天,龍,夜叉,乾闥婆,及諸小王,轉輪聖王,是諸大眾.聞佛所言,身毛皆豎,悲泣哽咽,不能自裁,各發願言：「我等從今,盡未來際,寧碎此身,猶如微塵,經百千劫,誓不違於如來聖教！寧以鐵鉤,拔出其舌,長有由旬,鐵犁耕之,血流成河,經百千劫,誓不違於如來聖教！寧以百千刀輪,於自身中,自由出入,誓不違於如來聖教！寧以鐵網,周匝纏身,經百千劫,誓不違於如來聖教！寧以銼碓,斬碎其身,百千萬段,皮肉筋骨,悉皆零落,經百千劫,終不違於如來聖教！」

爾時,阿難從於座中,安詳而起,白佛言：「世尊,此經當何名之？云何奉持？」

佛告阿難：「此經名為<父母恩重難報經>,以是名字,如當奉持！」

爾時,大眾,天人,阿修羅等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行,作禮而退.

佛說父母恩重難報經