風水

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有一個人，請了風水先生去看風水，在去往他家墓地的途中，遠遠看到墓地的方向，鳥雀紛飛，驚慌失措。

於是他告訴風水先生：“咱們回去吧！這時候鳥雀紛飛，肯定有小孩在樹上摘杏呢，我們去了，驚擾了他們事小，失手跌落下來事就大了。”

因而風水先生告訴他說：“你家這風水不用看了，就你們這樣的人家，做什麼都會順順利利。”這個人很奇怪，就問他為什麼。

風水先生告訴他：“你不知道嗎？「人間最好的風水是人品！」”

最好的風水是人品，
所以，無論幹什麼，也無論在什麼地方，都要本著做人的良心，厚德明禮、積極上進。這樣即便是不能做出一番大事業，也能做到不愧天地、不愧於心！

☆☆☆所有的風水中，第一風水是什麼？是人。

人的第一風水是什麼？是心。人的第二風水是什麼？是嘴巴。人的第三風水是什麼？是行為。人的第四風水是什麼？是表情和形象。也就是說包括我們的外型和穿著也是風水。

所以，最重要的風水要從自己改變，自己改變了，心改變了，由風水引起的各種問題，如不順利和疾病也就自然消失了。

到這裏我們由此明白，為什麼修心、善良、正能量會改變風水，為什麼這樣的人是最好的風水，走到哪里就會給哪里帶來好風水，所以要趕快親近。

相反，污穢的人、負能量的人就是壞風水，走到哪里就給哪里帶來壞風水，所以要趕快遠離。

風水的原理是什麼呢？
就是非常核心的几個字——重道德、修清靜、法自然，靈收圓，非常簡單，因為大道至簡。

外在的事物影響了心，心反過來就會影響一切，所以改變風水從根本上講就是改變心，只要能夠讓心感到美好，感到喜悅，就是好風水。

學佛是為了正確看待人生

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學佛是為了正確的看待人生

有智慧的人，從來不活在別人的嘴裡，也不活在別人的眼裡。

相見是緣，不見亦是緣，相逢是緣，別離亦是緣。塵世兩茫茫，都在來回間。

見與不見，何苦貪戀。見與不見，一笑之間。

不論你傷害誰，從長遠來看，都會傷害到自己。或許你現在並沒有覺知，但它一定會繞回來。

凡是你對別人做的，就是對自己做的；你讓他人經歷什麼，有一天也將自己經歷。佛教所揭示的因果，並不是用來嚇唬人的，而是用來提醒人的。

這個真理，不管你是否相信，它都在那裡，不增不減。

一位印度老人對孫子說，每個人的身體裡都有兩隻狼，他們殘酷地互相搏殺。

一隻狼代表憤怒、嫉妒、驕傲、害怕和恥辱；另一隻代表溫柔、善良、感恩、希望、微笑和愛。

小男孩著急地問：“爺爺，哪隻狼更厲害？”

老人回答：你餵食的那一隻。

—— 你的心所朝的方向就是你未來人生的路！

學佛，不只是對死亡的寄託，學佛的目的，是為了正確的看待人生。
                                       
透過佛教的無常觀，我們會明白，很多事情，雖然美好，但不會持久。很多時候，雖然痛苦，但終究總會過去。

所以，佛教的＂無常＂是人生最好的啟示，它讓我們在變化多端的環境中，能升起智慧的觀照。

佛法的作用是什麼呢？
就是調伏自心。

許多人一心只想求長壽、求無病，想要修持財神求財富，或者修持度母求生兒子，總之，都是帶著短視近利的世俗心態而修持，其實這樣已經完全跟佛法相違背了。

叩拜，不是彎下身體，
            而是放下傲慢；
念佛，不是聲音數目，
            而是清淨心地；
合掌，不是併攏雙手，
            而是恭敬萬有；
禪定，不是長坐不起，
            而是心外無物。

歡喜，不是顏面和樂，
            而是心境舒展；
清淨，不是摒棄欲望，
            而是心地無私；
佈施，不是毫無保留，
            而是愛心分享；
信佛，不是學習知識，
            而是踐行無我。

一個人吃的專挑自己喜歡的，住的專挑自己喜歡的，交往的人專挑自己喜歡的......那一旦遇到不喜歡的，就會感覺無法接受。

其實，外境不可能永遠給你提供快樂，只有學會適應不喜歡的，才能讓快樂永遠下去。

人生中不爭就是慈悲，
不辯就是智慧，
不聞就是清淨，
不看就是自在，
不貪就是佈施，
斷惡就是行善，
改過就是懺悔，
謙卑就是禮佛，
守禮就是持戒，
原諒就是解脫，
知足就是放下，
利人就是利己。

很多時候，我們看到了浮華，卻看不透其下湧動的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦；有些人臉上掛著笑，心裡滿是無聲的淚。

愛炫耀的人，其實心靈多空虛；常居上的人，方知高處不勝寒。

怎麼舒服就怎麼生活，別人的評說，真的沒那麼重要，你的幸福與快樂，不在別人的眼神中，而在自己的手心裡。(轉載)