52...佛教的教學藝術3

認識正確的佛教...淨空法師講於邁阿密

佛教的教學藝術3...每一尊佛代表性德的一部分，但是諸位要曉得，每一個部分都是究竟圓滿的，所以「一即一切，一切即一」。

釋迦牟尼佛是從名號上說的，名號都是顯德的。「釋迦」是仁慈的意思，這是教我們對人要仁慈，要以慈悲待人。牟尼」是清淨的意思，寂默就是清淨，是對自己的。對人慈悲，對自己要求是清淨！這是釋迦牟尼佛代表的，這是我們性德本來具足的。

阿彌陀佛是梵音翻過來的，「阿」翻作「無」，「彌陀」翻作「量」，阿彌陀佛是無量的意思啊！什麼是無量呢？一切都無量，沒有一樣不是無量；智慧無量、神通無量、道力無量、壽命無量....。無量的無量當中，壽命是第一，沒有壽命，一切的無量都落空了；要有壽命，所有一切無量才能真正得到享受。

那麼這個無量的無量，要怎樣才能夠真正獲得呢？無量就是自己的自性，真如本性。六祖說：「何其自性，本來具足（一樣都不缺啊！）；何其自性，能生萬法（世出世間一切法，都是自性變現出來的）。」這就是無量的意思。那麼用什麼方法，得到這個無量呢？就照觀音菩薩、大勢至菩薩這兩個人的方法去修行。

觀音菩薩教我們大慈大悲，大勢至菩薩教我們一心念佛。他教我們「淨念相繼，不假方便，自得心開。」，一句佛號就能成就。但是，單是一句佛號，那就是小乘，加上’’觀音行’’就變成大乘。觀音行就是大慈大悲之行！對別人大慈大悲，對自己一句佛號專念，就一定得到「無量壽」，一定開發性德，無量無邊的功德便能統統現前。所以供佛便要了解每一尊佛、每一尊菩薩，是代表佛教的一種修行方法、代表宇宙之間的一種真理。（待續）