雖生極樂 ,不捨有情

總的來說，世間人不就是對名利看得很重，再最後難分難捨的親情。你只要這三個字，名、利、情這三個都放下，魔王波旬就對你投降。




這是有一類情執還沒有放下的人，雖然生到極樂世界，他還常常想著六道眾生，六道裡頭跟他有情的這些眾生，還想去幫助他、去度他。「故入生死，救度群生」，到極樂世界有這個能力。前面說了，凡是生到極樂世界的人，即使是凡聖同居土下品下生，他也是天眼洞視、天耳徹聽、他心遍知。



不但我這一生的家親眷屬我知道，我看得清楚他在哪裡，看得清楚，他心裡有什麼念頭都知道。他有苦難，他求幫助，肯定你去幫助他。你能夠現身，你能夠說法，跟觀世音菩薩三十二應一樣。能不能做到？能！四十八願有這一願，第三十五願是講前面「一生補處」，自己成就，第三十六願「教化隨意」，就是這一願，所以到極樂世界就能辦事。辦事不是自己真回來了，分身回來，他有這個能力。本身還在阿彌陀佛講堂坐在那裡聽經，分身去度眾生去了。



你要不到極樂世界，你哪來這個本事！你要靠自己修成這個本事，要多長的時間？不止五劫，五劫做不到，佛在大乘經教常講要無量劫。為什麼？你自己要有能力，修到初住以上的地位你才有這個能力；到極樂世界是阿彌陀佛加給你的，藉著阿彌陀佛的光，不是自己的，這一定要知道。了解這個事實真相，你就曉得極樂世界不能不去！不去，簡單的說，阿彌陀佛的光你就沾不上。你到極樂世界最大的利益，就是沾阿彌陀佛的光，用阿彌陀佛的名、用阿彌陀佛的威德莊嚴自己，自己能夠代佛度化眾生，是這麼個意思。我們要知道，要真幹。故入生死，救度群生，他真能做得到。

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