在這塊土地上,我們看到許多值得尊敬,長年默默行善的人們
2010年美國時代雜誌評為年度最佳影響力百大人物的陳樹菊女士
多年來在台東中央市場賣菜維生的她,平時省吃儉用卻很樂意捐款
共捐出近一千萬台幣作為慈善用途,包括幫助兒童和孤兒以及建立圖書館等
過往陳女士的家人,因為家貧無法及時就醫治療而過世
曾讓她非常痛恨社會的現實
後來藉由佛教信仰的力量,放下仇恨懷抱感恩,並付出大愛給予社會
境隨心轉 轉念放下
任何境界完全是心的反應,境界根本沒有順逆,最重要的是轉變心態
她的家人因病過世是個境界
同樣的境界可以讓她升起恨,生起愛,但境界沒有變啊
學佛在教我們轉念
只要學會轉念,就沒有逆境,沒有所謂討厭的人事物
之所以會有討厭的感覺,並非該事務本身即擁有討厭的本質
而是因為我們賦予它討厭的意念,也就是我們的心想的
同樣的境界可以讓人恨,也可以讓人感恩
只要能跨越,就能讓人感恩,跨越不了就能讓人產生恨
一昧怪罪社會與醫療機構,顯然不能解決問題
當她轉念時,真正幫助她生命提升
若一直在執著,她不會有這種超越,反而越來越痛苦,而問題還是沒得解決
負面的價值觀會越來越多,使人沉浸在負面的情緒中
我們了解到人要接受"轉變念頭"的教育,佛法就在教我們怎麼轉變念頭
能夠轉變念頭就叫覺,不能轉變就叫迷
所以學佛就叫學覺悟,覺悟就是把自己對那個境界的貪嗔痴放下
沒有放下就超越不了
學佛之後就知道,重要的不是改變境界,而是放下貪嗔痴慢疑
所以問題不在境界,問題在我們的心
只要不再陷入七情五欲中,就能開始覺悟,那就是解決問題最好的辦法
人往往因為沒有接受轉念的教育和練習,就容易會有怨天尤人,愛鑽牛角尖
最後甚至引發憂鬱症等精神上的疾病
身體也跟著受到影響,人際關係就變的不好
家庭以及事業都會受到影響
轉個念頭這個舉動雖然非常小,但影響卻很大,所以這個練習很重要
摘自華藏衛視之友 周泳杉老師(以陳樹菊為例,看行善與布施)
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