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【定光古佛】
文：華翠居士恭錄2017.2.4

華翠居士：至誠恭迎「定光古佛」大駕光臨，蓬蓽生輝。感謝古佛慈悲移駕來寫「佛祖專頁」，令我非常的意外！

非常的感應，沒想到您生日當天，我一頂禮您，您就出現了，您真是太殊勝了！

請問古佛，怎麼會知道我頂禮您呢？那天生日一定有很多人頂禮您，而且我是第一次頂禮您。

請問古佛，當時您在三界外還是在人間呢？還是您的佛寺呢？我知道在大陸還有台灣彰化及淡水「鄞山寺」都有「定光古佛」佛寺，據說您還常常顯靈！

定光古佛：大家好，很高興有因緣來到「佛祖專頁」，和大家聊一聊。我也是古佛乘願而來，在宋朝我也是出家修行。

華翠居士：記載您是宋朝初年的高僧，您是閩南人，11歲出家，17歲得道，真的這麼快就成就嗎？真是太不可思議了！

定光古佛：我是閩南人，所以台語也通，台灣大部分都是閩南人，自然有因緣。

至於宋朝是否6年成就，是後人抬愛，修行要成就沒那麼快，可能通達一些法理，可以為人解答迷津。

華翠居士：我看是您很謙虛。記載您曾經多次幫助剿匪，以法術除蛟伏虎；而大文學家蘇軾還作詞讚歎「定光古佛」，可以「教誨蛇虎，愁霖出日，枯旱下雨」。

此外，據說在明朝，有一位鄧茂七他攻打汀洲，「定光古佛」顯靈，聽說您坐在城牆上，將腳伸得很長，竟然可以在護城河中洗腳，將鄧賊嚇得落荒而逃。您大顯神通，實在太神奇了！

定光古佛：這個都是傳說，只是我現神通，對於已修行的成就者並不難，有時候是看因緣。

而我也沒想到今日會來，也是初六那天的緣起，華翠居士在我聖誕頂禮我、恭賀我，我才回應的，是吧！

度眾生是好事，我也很榮幸有這個因緣來寫「佛祖專頁」。當時我並不在人間，是在三界外；但昨天有下來四處巡巡，剛才的確在彰化準備過來了。

感謝妳準備小點心，還不錯。

華翠居士：這只是一點小心意，並不豐盛，感謝古佛慈悲不嫌棄。您今日能來，我心裡好高興，內心有說不出來的、莫名的喜悅，也感受到您對我的慈愛。

我看網路說您是「燃燈古佛」乘願而來，而「佛祖專頁」是「燃燈古佛」要我成立的，請問您真是「燃燈古佛」再來嗎？

定光古佛：我不是。但是我認識「燃燈古佛」，祂也是我的好朋友，祂要我來寫的，所以當妳頂禮我，我就自動報名了。

因為可以把「佛祖專頁」做得完整，也是功德一件，既然是「燃燈古佛」要妳做的，妳可不要辜負「燃燈古佛」的美意喔！

華翠居士：謝謝您的慈悲，為了寫「佛祖專頁」，還特地來人間走這一趟。請問您怎麼修行？才修6年就有大的正量，是入定，從禪定入門，或有很厲害的師父教導您呢？這是我好奇的。

定光古佛：我本是「千劫古佛」之一，與人間有緣，所以乘願而來。當我出家後不久，從禪定中很自然與過去銜接而通達。

當然，或許過去我的因緣特別好，有很好的龍天護法及千劫古佛的教化，有時也不是自己的能力，而是需要很多的因緣和合。

有時候也是因緣，或許也是願力，加上時空種種。而那世我的師父，也對我很提攜，所以才很快與過去銜接上。

只不過世人往往看不破，總在無明中翻攪。例如：每個人都期盼自己有個幸福的婚姻，有幸福的人生，但是有幾個人如願呢？

並不是每個人都有因緣，遇到一個善的好緣，大多是有過去的糾葛，「如是因，如是果」，「若問前世因，今生受者是；若問來世果，今生做者是」。

修行就是從「認識因果」做起，「有因必有果」，想要未來有善果，現在就要好好地種善因，至於有時候這苦在你心中，要靠自己去化解。

雖然不容易，但是只有你自己會把這個結打開；如果你自己把這個結打死了，那別人也幫不了這個忙。

每個人都有每個人的苦，因為每個人造的因不同，這一世承受的苦也不同。

包括出家修行，也不是來享受，也是在苦中了悟，不然就是凡夫僧。

而凡人和聖人的不同，就是「心」有沒有解脫，遇到事情有不同心境，凡夫遇境，起貪、嗔、痴，就苦中攪，是自己不放過自己的心。

所以別人不了解你的苦，所以求人不如求己。很多事已經發生，那你為何不放過自己的心？所以要做個聰明人，就別和自己過不去。

別人是很逍遙的，有時候自己被自己的我見綑綁，是自己不饒過自己，這種人最傻，卻又認為自己很聰明。

聖人心胸寬大則無惱，凡夫心不寬，自然五毒攻心，解不了。

常常處處執著，當你的執著越深，自己越苦；當然放下執著，說來不容易，如果心解不開，就要多念佛。

總之修行是點滴功夫，說佛法容易，落實才是功夫。

有時候如果有因緣，得理要饒人，才能廣結善緣，斤斤計較的人就是自私；那麼凡夫想要成聖，當然就要從「不自私」做起。

華翠居士：請問「定光古佛」，很多道教的廟有供奉您，是否因為您有道法？

定光古佛：不管是什麼法，可以利益眾生最重要。再好的法，你不會用也無濟於事，若受用自然心開意解，很愉快，不受用的法，也沒有用。

在生活之中，難免有一些違緣，有時是考驗，有時當你忍過去，反而在心性上更上一層樓；但不代表任人擺佈，這是有區別的。

過去透過修行，已有許多人成就佛道，都是真實不虛。未來在「佛祖專頁」，應該會有更多的佛祖來響應，寫下修行的好處。

人前人後，不要二套標準，否則就是兩面人，這樣並不公平。但是不代表一定要一根腸子通到底，這樣就過度的愚昧，雖然「直心是道場」，但是過度的直率也非好事。

凡事中肯，遇事不怕，不疾不徐，定中自然慧生。

而傳法的華翠居士，這一世有如此殊勝的因緣，很多人是無法接受，所以流言四起，卻不知道諸佛願意來寫，必有其因，絕非萬中選一，而是有過去的因緣。

過去她也是「賢劫古佛」之一，乘願而來人間度眾，只是年代太久遠，經過多劫的輪迴，而遺忘了過去的種種，但不代表遺忘了過去修行的本質。

但是不管你過去是誰，這一世仍然要修行，才能與過去接軌，或許會比別人快一些，但是若不修，也是迷。

已經有許多人，來告訴華翠居士「正電大國」的因緣，而華翠居士的「正電大國」的朋友，也來寫了不少法偈，對嗎？

華翠居士：對，祂們去年來寫了不少法偈，但還沒有上傳。或許未來就不一定有這樣的因緣，與過去的友人串聯了。

所以請問「定光古佛」，我這一世是不是要好好的修，還是到三界外的佛國修，才能恢復過去的我，還是需要再回到「正電大國」呢？

定光古佛：我覺得既然在人間，那就先把目前的因緣圓滿，畢竟這個法緣已經啟動了，就不要讓它停滯下來，至少妳要做到一個階段，才能功成身退。

過去......妳有一種不同的過去，所以今生才有這種別人遇不到的法緣；但是也因為殊勝法義傳播，自然也有很多的障礙。

今生妳流了不少淚，但願流下這些淚，都是值得的；未來如果有人成就了，或看了專頁後，修行的信心堅固許多，那麼今天的堅持，就是最有價值的付出了！

華翠居士：感恩「定光古佛」慈悲的愛語及鼓舞，但願大家都有福，可以見聞諸佛聖智及慈愛的移駕。

諸佛付出那麼多精神、時間來寫文，而我只是一個記錄的人，這是我的榮幸，其實也受了很多苦。

這個角色，別人其實不需要忌妒，因為這是一件苦差事；能樂在其中，是希望可以利他，源遠流長於未來，但願網路，可以將佛祖的美意永遠的保存。

請問「定光古佛」，您的淨土，都是您的弟子才能去嗎？是否跟大家介紹一下，或許未來有佛子，也想要去您的淨土。

定光古佛：我的淨土只收一種人，就是不忘本，且有良心的人。

若有好的修行，卻不懂感恩的人，也來不了我的淨土，畢竟我是古人，也是古佛，有古老的傳承與思想。

而我的淨土，也在「華藏世界」以北，沒有太多的紛擾，是清淨優美的因緣，美麗的山河，也開滿了五顏六色的杜鵑，飄揚的、 淡淡的花香在空氣中流動。

華翠居士：請問您們那裡有童子童女嗎？還是都是成就的聖者，也沒有眷屬，都是自由的個體嗎？

定光古佛：時間會令人成長，剛來淨土的可能就是童子童女，但慢慢地就成長了。

我也鼓勵大家茁壯，就可以發願再來人間度眾，利益眾生，或是留在淨土，也可以學習，都有不同的成長。

華翠居士：請問您在三界外，有人去您的寺廟上香祈求，您都會聽到嗎？還是因人而異呢？

定光古佛：我聽得到，但不代表我回應他們，他們會收得到。但多持誦我的佛號，跟我的因緣就可以深。

雖然我不是有求必應，但是有需要，也是會用我的方法，去加被有緣的眾生。

期待每個人，都能夠念佛懺悔業障，不要等無常來的時候才抱佛腳。若非自知時至，蒙佛接引，就是業報，非善終，臨命終是很痛苦的，即使意外發生，覺受仍在的。

頭七後，靈魂才會離開身體，而陰間無醫生，不像人間可以打止痛針的；一個不念佛的人，到時候誰來救你呢？

你做人不行善，不懺悔也不念佛，那麼只會到惡道(地獄、惡鬼、畜生)，行善的人，才有可能生天或道善處。

現在佛來提醒你，如果你還不在乎，那麼未來也只能隨業流轉了！

一個不在乎自己未來的人，佛也沒辦法救你，一定要自己願意伸出雙手，佛才能拉你上去；但是不懺悔業重，佛也是拉不動的。

除非你已經準備好了，準備好的人，就是生死自在的人 。

華翠居士：例如「廣欽老和尚」臨命終時說：「無來無去，無代誌。」(台語)，就是生死很自在，或是還有其他別種狀態呢？

定光古佛：準備好的人，一定是透過修行，清楚明白一切， 所以不懼！

但一般凡夫是不怕，也不在乎，也不相信，而害了自己。

(此刻「淨空老和尚」出現)

淨空老和尚：大家好，明天就是初九了，今天「定光古佛」非常慈悲來到「佛祖專頁」，我想這也是華翠居士的發心，在初六誠心的禮敬古佛，立刻就相應了，這就是良善的呼應。

而「定光古佛」在過去利益眾生無數，所以連在台灣，也有很多人都認識「定光古佛」；不認識的人，也可以藉「佛祖專頁」這個因緣，知道「定光古佛」與我們有著很深的因緣。

傳說「定光古佛」在過去，常常有許多的神蹟，我想也都是慈悲，為了利益眾生；未來更期待「定光古佛」加被修行人，都能夠早日成就佛道。

畢竟在台灣，也算是佛法非常興盛，如果見聞者，都能夠生起修行之心，發菩提心，自利利他，那麼就不枉古佛慈悲開示，也不枉華翠居士，花那麼多時間來記錄與留下珍貴的對話。

目的要告訴後人：透過修行，可以法身不滅，可以生死自在，可以往生善處，可以出離生死，也可以往生佛國，或蒙佛接引往生「西方極樂」，這些都是善趣；但是若不修行，就是墮落。

華翠居士：感恩老和尚，也感謝「定光古佛」，我查網路上記載，原來淡水的鄧公路有供奉您，以前我都不知道；過去我還在附近上班，都沒有去禮敬古佛，弟子向您求懺悔。

定光古佛：不要緊，未來就知道了。或許是以為只是古蹟，才不覺得是寺廟。

我希望大家都要珍惜此生，有幸聞到佛法，此生不修，待何時呢？

華翠居士：希望大家既然有緣得知了，如果有空到淡水，一定要去向「定光古佛」致敬。

也期盼大家了解佛的苦口婆心，一定不要放棄自己，都能利用每天零碎的時間來念佛，例如：走路、騎車、搭車、等車、上下班或睡前十分鐘都好，養成念佛的好習慣，佛心佛慧定能慢慢地增長。

最後，還是期盼在無盡的未來，「定光古佛」您可以慈悲教化及點化吾等，讓我及有善根的有緣人，能提早啟發覺性，才不會在人間沉睡而造業，但願有緣人，都能迷途知返。

感恩「定光古佛」慈愛台灣人民，也愛護專頁，未來若有因緣，請再來教導大家修行妙法，讓大家早日和您一樣明心見性！

南無定光古佛摩訶薩！